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久 戊 己 之 曰 其 声 不 同 而 相 近 白 虎 通 五 行 所 云 上 为 中 宫 与 | 木 木 之 类 多 矣 何 独 取 于 杞 盖 相 即 起 说 文 起 伏 辰 巳 之 己 杞 | 柳 性 柔 朝 可 屈 挠 以 包 物 记薛 固 矣 而 虞 氏 第 以 瞿 焉 相 巽 绳 | 互 明 不 通 则 吉 远 则 凶 矣 乃 媚 九 五 即 接 云 以 杞 包 瓜 杞 赫 杞 | 故 因 此 起 麻 以 凶 也 陇 云 洗 鱼 之 凶 远 民 也 还 民 即 与 不 远 复 | 四 之 初 则 宜 先 鱼 仍 不 异 乾 四 之 坤 初 则 复 下 之 灵 光 所 包 容 | 之 初 四 补 救 复 之 初 四 不 远 复 而 垂 昊 乃 幄 宗 之 复 五 而 | 复 复 下 震 所 谓 起 也 既 变 通 于 媚 则 媚 一 之 复 五 包 有 无 以 应 | 循 按 杂 卦 传 云 震 起 也 所 以 赞 媚 九 四 起 凶 也 乾 成 小 畜 坤 成 | 刀 付 肤 蒯 爰 栏 曲 开 祖 之 神 |
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