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虞 一 十 九 卷 沁 饶 友 故 书 事 而 不 勤 大 书 之 理 雀 释 家 序 臣 闻 | 常 使 博 士 读 说 谁 独 欧 阳 博 士 读 既 而 夏 侯 博 士 不 书 说 耶 夏 | 白 篇 之 序 且 一 十 一 卷 中 有 大 誓 岂 一 十 九 卷 中 无 丈 誓 乎 宣 | 世 似 今 文 亦 有 序 矣 然 今 文 即 有 序 亦 齐 有 二 十 九 为 之 序 无 | 者 分 大 誓 一 篇 为 一 卷 又 有 序 也 章 句 释 经 不 释 序 故 一 十 一 | 数 书 序 或 曰 志 称 欧 阳 经 一 十 二 卷 章 句 一 十 一 卷 盖 一 十 一 | 霸 壅 木 敢 谬 为 之 矣 则 知 伏 生 所 传 一 十 九 篇 宜 数 大 誓 不 宜 | 古 文 百 篇 之 序 则 无 此 谬 矣 使 霸 丰 别 人 入 知 有 百 篇 之 序 则 | 治 古 文 春 秋 亦 未 见 古 文 尚 书 故 伪 造 百 两 篇 以 欺 世 使 霸 见 | 见 百 篇 之 序 者 也 若 知 有 百 篇 之 序 而 为 此 说 则 慎 矣 张 霸 虽 | 阙 遗 者 也 十 再 梅 独 种 子 九 篇 立 法 如 何 要 之 为 此 说 者 不 | 一 豸 孽 蚕 |
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