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囊 忌 台 言 卖 蛊 要 事 强 义 面 篇 一 踵 一 | 圣 人 求 逾 道 无 可 影 帅 众 人 之 不 知 其 然 而 节 圣 人 所 藉 以 见 道 | 见 虽 不 可 见 物 不 得 不 然 养 圣 人 所 以 合 乎 进 非 可 即 以 为 道 粗 | 则 则 不 知 其 然 而 湘 号 为 近 过 日 不 知 宜 然 而 然 即 道 虽 非 无 烂 | 墨 人 有 所 见 而 不 得 不 然 观 龙 人 有 所 影 故 不 得 不 能 噬 人 无 嗣 | 预 有 自 船 圣 人 有 不 得 小 满 其 事 同 聪 卧 不 庇 道 无 所 为 而 顾 肥 | 似 暑 葛 寒 为 称 轨 辙 池 | 入 阴 一 易 之 道 过 八 食 叫 笏 往 复 循 环 为 犹 车 轮 卜 圣 人 创 离 一 | 酌 御 黼 圣 礼 此 皆 返 葬 了 以 教 后 御 无 所 必 动 而 亦 可 即 是 以 为 | 肺 门 恤 以 讲 曾 劝 雠 宠 衡 醴 驯 鸿 鹄 将 吾 雌 加 彤 祸 劝 萌 州 | 埋 斟 当 距 圣 加 蚀 畔 则 慨 劝 翅 加 缩 砌 劝 寒 堕 加 御 励 难 而 兴 施 | 屡 五 帝 开 物 而 成 佛 一 王 立 制 而 垂 劝 后 人 见 为 治 化 不 可 右 | 谓 罢 蛊 菲 决 前 圣 也 法 其 道 之 渐 形 而 渐 著 者 也 三 皇 无 为 而 |
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