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統 不 繼 嗣 之 說 夫 嗣 在 斯 統 在 不 繼 嗣 可 以 | 矣 未 有 為 後 而 不 為 子 者 也 而 輕 尊 乃 爵 纖 | 尚 輕 而 為 後 則 尤 重 蓋 有 為 子 而 不 為 後 者 | 儀 禮 言 羸 人 後 即 為 子 門 說 也 然 言 為 子 則 | 言 未 有 如 聰 萼 以 滅 裂 徑 義 以 肆 其 邪 說 者 | 蕙 田 案 自 古 小 人 連 居 每 藻 節 經 義 以 文 奸 | 脩 使 之 二 本 其 為 白 主 之 雖 不 能 多 乎 | 其 為 禍 亦 烈 矣 天 之 生 物 聖 人 之 請 禮 使 之 亡 卒 而 | 一 十 古 之 公 論 助 姦 匪 對 聲 援 且 若 預 作 輕 尊 之 稱 者 | 繆 其 拘 牽 字 句 正 所 謂 以 文 害 辭 以 辭 害 意 者 乃 撓 | 尚 考 仁 宗 也 固 賢 于 聰 尊 之 不 考 孝 宗 者 然 鮮 經 實 | 議 禮 者 無 為 費 舌 所 惑 又 案 歐 陽 調 濮 王 宜 稱 親 | 段 猶 心 事 如 不 小 但 人 倫 以 阜 人 亦 經 學 之 盡 意 也 | 蟲 龜 龜 |
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