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自 出 者 非 其 性 之 本 然 也 皆 其 愚 不 肯 之 自 取 可 | 因 物 有 遷 失 其 性 命 之 至 正 故 項 陷 於 六 極 不 離 | 斯 民 也 性 無 有 不 言 而 命 無 有 不 正 惟 斯 民 之 僖 | 幽 了八 攝 以 類 降 雖 有 吉 凶 善 惡 之 不 同 然 天 之 法 | 此 尋 囂 罷 之 大 要 也 楊 子 曰 陽 推 五 福 以 類 升 洽 | 註 以 禪 時 訓 升 蓋 取 諸 此 惟 天 陰 隋 下 民 相 協 厥 崑 | 鵲 之 尋 升 其 來 尚 矣 漢 五 行 志 舉 此 而一 應 助 勒 | 信 案 爾 雅 曰 鶴 升 也 方 言 曰 魯 衛 之 間 為 升 隴 則 | 儒 解 釋 多 用 此 說 然 禮 之 訓 定 無 所 經 見 難 以 輔 | 而 史 記 宋 世 家 舉 此 文 亦 以 為 惟 天 陰 隋 下 民 軸 | 之 實 蓋 其 實 以 博 獸 獸 醫 |
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