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三 山 拙 齋 林 先 生 尚 書 全 解 卷 第 二 十 五 | 武 王 既 勝 殷 邦 諸 侯 班 宗 彝 作 分 器 | 疇 皆 治 天 下 本 末 之 序 也 | 嚮 用 五 福 威 用 六 極 此 蓋 聖 人 之 憂 患 也 凡 此 九 | 則 有 憂 患 於 其 間 故 能 裁 成 輔 相 以 立 生 民 之 命 | 之 於 物 仁 壽 鄙 夭 任 其 自 爾 州 所 六 心 至 於 聖 人 | 易 之 論 天 地 曰 鼓 萬 物 而 不 與 聖 人 何 憂 言 天 地 | 鄙 天 也 故 仁 壽 鄙 天 雖 本 於 天 而 君 實 制 其 命 故 | 治 天 下 難 倫 攸 斁 咎 徵 相 仍 則 不 期 者 鄙 天 而 自 | 桀 紂 之 世 則 民 鄙 夭 非 其 生 而 皆 鄙 天 也 桀 紂 之 | 彝 倫 攸 敘 休 徵 時 至 則 不 期 於 仁 壽 而 自 仁 壽 也 |
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