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一 則 主 諸 國 之 交 際 所 謂 萬 國 之 公 法 也 二 者 同 理 而 | 稍 異 霍 氏 著 書 云 性 法 分 為 二 種 一 則 主 庶 人 之 往 來 | 霍 畢 寺 布 番 多 論 公 法 出 自 何 源 行 恃 何 權 亦 與 虎 哥 | 第 五 節 理 同 名 異 | 焉 | 廣 一 則 慮 深 見 廣 則 知 事 慮 深 則 知 其 事 之 有 利 有 害 | 何 方 致 天 下 之 公 好 必 也 究 察 究 察 之 方 有 二 一 則 見 | 之 情 理 範 圍 諸 國 之 公 事 則 不 可 焉 然 則 為 政 者 應 如 | 時 何 為 萬 國 之 利 尚 不 甚 明 欲 明 之 而 徒 以 人 人 相 待 | 法 之 出 於 利 者 則 歸 實 際 正 若 撥 雲 霧 而 明 正 路 然 彼 | 竊 思 虎 哥 此 說 尚 屬 憑 虛 萊 本 尼 子 與 根 不 蘭 所 言 公 |
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