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能 名 擢 授 書 侍 禦 史 每 朝 廷 疑 議 子 翊 為 之 辯 析 多 出 眾 人 意 表 | 露 才 不 覺 言 之 傷 理 事 奏 竟 從 子 翊 之 議 歷 新 豐 令 大 理 正 並 有 | 名 義 之 分 有 虧 於 風 俗 徇 飾 非 於 明 世 強 媒 蘗 於 禮 經 雖 欲 揚 己 | 斯 不 然 矣 今 炫 敢 違 禮 乖 令 侮 聖 干 法 使 出 後 之 子 無 情 於 本 生 | 不 克 負 荷 傳 云 衛 雖 小 其 君 在 焉 若 其 父 而 有 異 其 君 復 有 異 乎 | 新 之 稱 其 者 因 彼 之 辭 安 得 以 相 類 哉 至 如 禮 云 其 父 析 薪 其 子 | 目 以 其 父 之 文 是 名 異 也 此 又 非 通 論 何 以 言 之 其 舊 訓 殊 所 用 亦 別 舊 者 易 | 須 言 舊 以 殊 之 別 有 所 重 非 復 純 孝 故 言 其 已 見 之 | 之 後 妻 也 論 又 云 禮 言 舊 君 其 尊 豈 後 君 乎 已 去 其 位 非 復 純 臣 | 本 父 後 妻 因 父 而 得 母 稱 若 如 來 旨 本 父 亦 可 無 心 喪 乎 何 直 父 | 者 將 以 供 承 祧 廟 奉 養 己 身 不 得 使 宗 子 歸 其 故 宅 以 子 道 事 本 父 之 後 妻 也 然 | 彼 足 見 其 義 取 譬 伐 柯 何 遠 之 有 論 云 取 子 為 後 |
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