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事 接 物 之 際 此 志 未 嘗 亂 也 安 逸 順 適 志 不 為 喪 患 難 | 皆 未 至 之 事 也 於 是 平 居 無 事 之 時 此 志 未 嘗 慢 也 應 | 之 道 焉 尤 非 有 志 者 不 能 也 是 故 從 師 取 友 讀 書 窮 理 | 者 幾 希 此 立 志 之 最 先 者 也 既 有 定 向 則 求 所 自 至 之 | 射 者 也 志 無 定 向 則 汎 濫 茫 祥 無 所 底 止 其 不 為 妄 人 | 中 夫 正 鵠 也 不 自 聖 賢 為 準 的 而 學 者 是 不 立 正 鵠 而 | 亦 可 目 少 壁 稟 乎 夫 學 者 之 欲 至 於 聖 賢 猶 射 者 之 末 | 子 絕 之 不 與 為 偶 自 其 無 志 也 善 為 學 者 苟 知 此 說 其 | 施 馬 目 嬉 嫂 焉 目 發 初 酬 定 的 亦 不 期 於 必 中 者 其 君 | 一 之 趨 鄉 則 雖 有 善 器 強 力 茫 二 然 將 安 所 施 哉 況 乎 | 助 雷 發 必 決 末 中 乎 正 鵠 而 已 矣 正 鵠 之 不 立 則 鯉 專 | 工 曰 亮 |
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