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耆 吾 抗 藻 枲 郎 先 生 所 著 之 事 也 書 凡 五 十 一 卷 上 探 | 神 奇 乎 何 以 曰 言 天 下 之 至 墳 而 不 可 惡 也 七 修 類 槁 | 造 一 物 也 物 七 道 也 神 奇 可 化 為 臭 腐 臭 腐 不 可 化 焉 | 於 仁 義 道 德 之 與 以 詩 人 曰 有 道 之 言 當 如 是 吁 過 麋 | 辨 不 急 之 察 而 自 任 以 道 雖 應 酬 日 用 之 常 亦 必 欲 狂 | 子 所 謂 前 言 往 行 以 蓄 其 德 者 一 切 惡 之 以 為 無 益 之 | 道 亦 物 耳 近 世 學 者 語 道 焉 神 奇 語 物 為 臭 腐 於 几 君 | 物 夫 道 一 物 也 物 言 道 也 惟 其 足 物 即 是 道 苟 不 足 即 | 莊 子 曰 言 而 足 終 日 言 而 盡 道 言 而 不 足 終 日 言 而 書 | 七 修 類 槁 後 序 代 稚 | 公 復 維 聲 先 生 字 也 先 生 名 撞 秋 佩 其 別 號 云 |
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