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人 之 招 也 成 湯 不 邇 聲 色 不 殖 貨 利 故 能 以 | 由 精 一 之 心 允 執 厥 中 故 靜 虛 動 直 而 有 知 | 才 而 君 子 過 矣 大 舜 闢 四 門 明 四 目 達 四 聰 | 不 以 道 得 之 不 以 實 所 得 非 其 人 所 用 非 其 | 言 令 色 為 彼 所 誘 而 茫 然 莫 之 覺 也 此 求 之 | 吾 之 風 則 小 人 並 進 長 惡 抑 善 而 後 背 違 巧 | 者 也 若 內 多 私 欲 其 心 昏 亂 而 不 能 惟 求 順 | 聖 人 之 所 以 廓 然 大 公 物 來 順 應 不 待 勉 強 | 善 於 一 心 而 酬 己 惟 一 心 於 天 下 而 無 人 此 | 睛 餅 書 雲 雲 等 處 布 陟 老 尋 公 |
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