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何 以 世 盛 則 道 明 璽 衰 則 道 晦 治 道 之 升 降 關 乎 世 運 之 變 遷 惟 | 經 者 常 道 也 如 日 月 之 麗 天 江 河 之 行 地 亙 古 今 而 不 易 者 也 乃 | 經 正 則 疵 民 興 論 | 循 良 之 最 觀 德 化 之 成 也 豈 不 懿 歟 | 漏 網 清 明 在 抱 仰 心 鏡 之 懸 堂 仁 壽 同 登 聽 口 碑 之 載 道 於 以 報 | 此 時 也 草 生 固 圄 花 落 公 庭 風 俗 美 而 虎 竟 渡 河 法 令 寬 而 魚 多 | 用 而 豈 弟 慈 良 之 意 默 惑 於 無 形 詐 偽 反 側 之 萌 潛 消 於 不 覺 當 | 如 流 虛 懷 若 谷 罪 者 非 文 致 宥 者 非 姑 容 縱 使 臥 閣 風 為 懸 鞭 勿 | 刑 立 法 雖 嚴 立 心 甚 恕 誠 能 以 詩 書 為 法 律 以 禮 義 為 防 閑 下 令 | 師 不 作 協 中 之 至 治 難 期 矣 吾 觀 古 之 人 明 刑 者 弼 教 尚 德 者 緯 |
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