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滯 行 乎 其 所 不 得 不 行 知 者 之 象 也 莊 守 曰 鑑 於 止 水 取 其 法 治 | 異 思 遷 敬 止 之 君 子 其 有 鑑 於 此 管 于 曰 其 樞 在 水 取 其 周 流 無 | 主 善 也 止 者 守 吾 素 居 之 位 完 我 自 然 之 天 無 泛 驚 輒 坐 馳 無 見 | 黻 其 赫 慮 不 屑 據 上 游 晚 狂 瀾 興 世 相 爭 競 如 是 以 為 止 非 止 於 | 觀 人 心 不 止 凡 以 觀 我 立 異 鳴 高 之 士 燭 處 深 山 桎 梏 其 形 神 錮 | 汪 然 而 以 水 鑑 不 如 以 心 鑑 水 欲 其 止 心 尤 欲 其 止 水 不 止 無 以 | 伽 也 上 下 空 靈 萬 韻 俱 寂 對 鏡 靜 暫 藉 辨 色 止 神 且 可 明 心 見 | 以 人 為 鑑 覲 淵 泉 之 澹 定 作 士 林 模 偕 此 以 水 為 鑑 當 其 止 而 不 | 之 興 亡 為 後 王 法 戒 此 以 古 為 鑑 察 民 俗 之 從 違 卜 政 事 得 失 此 | 獸 未 有 歸 向 行 險 徼 倖 者 危 毋 愁 急 流 勇 退 知 止 而 不 殆 借 前 代 | 只 一 之 二 皿 量 |
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