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姒 悦 睹 语 比 栅 眇 迹 河 驯 懈 以 关 雌 关 虽 蛾 | 计此 无会 疑计 矣釜 一聿 篇豆 之玉 卦蚕 爻季 在数 筮合 皆之 通加 可酷 为肃 老理 少呼 故分 可之 通如 前 医 累 乃 | 篇 之 策 万 有 一 千 五 至 于 当 万 物 之 数 也 | 为 老 荡 也 | 后愈 以明 一则 奇九 六 愈 明 矣 总 是 圣 入 确 以 过 栗 之 无 非 九 而 | 理十 十也 有此 四句 字是 是合 申言 言之 文以 体再 一醒 百明 一是 十一 者百 旦一 书十 品有 四六 十百 有 四 | 只 作而 一附 百于 有四 六六 十不 五附 字于 言四 一而 篇附 之于 策一 合当 计期 之之 是日 一四 百字 六 | 老数 阳不 方全 有矣 老有 阴老 是阴 老斯 阴有 踞老 胎阳 于是 老老 阳阳 也躯 故胎 图于 九老 不阴 附也 于有 | 其 凡数 物莫 惟少 枢于 胎六 时莫 为多 正于 体九 至故 形六 现为 时老 则阴 向数 变九 而为 正老 体阳 之散 | 老气 阳少 老一 阴四 之为 数老 以阳 气老 之阴 多之 少象 分以 也质 六之 以多 下少 是分 下也 一九 截六 为 | 是亦 蓍是 之九 用六 数也 气过 先攘 截之 为九 气六 后是 截蓍 为之 质体 气数 时所 质馀 少之 质丸 时六 | 一 而 九 刚 剑 而 四 阴 用 其 半 是 一 一 而 丸 如 一 奇 一 偶 |
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