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尚 教 他 如 是 用 功 尚 有 明 强 曰 子 则 世 间 那 有 不 可 学 道 之 | 有 此 等 人 其 可 畏 也 又 何 患 柔 足 以 限 之 以 世 间 下 质 圣 人 | 欲 窥 此 道 之 藩 篱 难 矣 百 倍 之 功 曰 往 勇 决 葛 难 治 陨 世 | 不 到 底 不 休 方 能 有 成 今 以 半 上 落 下 若 有 若 无 为 工 夫 而 | 极 其 实 处 笃 行 是 固 执 极 其 实 处 弗 能 弗 措 又 如 晋 策 鞭 迈 | 在 于 此 故 大 学 以 格 致 为 先 博 学 审 问 慎 思 明 辨 是 明 善 | 小 及 时 亦 由 于 智 有 未 尽 便 逊 大 成 从 来 学 术 差 别 所 争 只 | 异 端 之 学 枉 废 坚 若 之 行 只 成 就 其 偏 僻 之 知 即 清 任 和 之 | 宗 如 有 四 唐 工 夫 行 只 巳 笃 实 便 完 可 见 真 如 是 难 无 论 |
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