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有 大 人 者 正 已 而 物 正 者 也 又 日 易 简 而 天 下 之 理 得 矣 | 一 心 而 所 谓 正 也 者 亦 圹 其 善 端 而 充 本 心 之 量 而 已 矣 故 曰 | 出 平 地 此 国 治 而 天 下 平 也 齐 家 治 国 平 天 下 者 未 始 过 正 此 | 凡 有 血 气 者 莫 不 尊 亲 五 风 卜 雨 之 泽 顺 于 天 神 龙 龙 马 之 祥 | 也 近 者 悦 远 者 来 纪 纲 森 列 风 俗 敦 厚 内 普 于 中 国 施 及 蛮 颖 | 以 违 技 能 内 言 不 出 外 言 不 入 苞 苴 不 遣 萧 谓 不 行 此 家 之 齐 | 正 位 乎 内 妻 齐 体 于 此 妾 接 承 于 下 采 有 德 以 成 声 色 近 严 敬 | 大 公 之 体 成 而 物 来 顺 应 之 用 行 矣 苟 如 此 则 男 正 位 乎 外 女 | 及 之 可 言 则 天 理 全 而 人 欲 去 内 外 融 彻 表 里 台 所 谓 肃 然 | 必 明 必 察 武 女 兢 存 履 水 临 渊 然 后 此 中 无 小 偏 倚 而 无 过 不 | 欲 耶 果 天 理 也 则 敬 以 接 之 果 人 欲 也 则 敬 以 克 之 是 以 非 力 | 然 反 省 读 书 穷 理 毫 之 朝 则 必 谨 而 宗 之 此 为 天 理 耶 属 入 |
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