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日 趾 三 日 | 負 巳 記 一 諸 菽 粟 布 帛 不 可 一 日 無 之 無 之 則 一 而 死 耳 至 夫 | 兩 日 而 行 焉 一 一 五 當 因 而 立 焉 列 聖 修 而 為 經 典 群 賢 述 面 | 所 以 報 之 也 蓋 道 天 地 之 命 風 生 民 之 根 底 竊 著 因 而 是 焉 風 | 汝 贈 任 斯 道 大 哉 言 不 以 覺 之 不 肖 已 拜 巖 命 日 夜 惶 恐 不 知 | 橘 本 後 覺 頓 首 再 拜 上 書 於 正 四 位 源 公 閣 下 一 者 賜 台 數 日 | 土 正 四 位 溫 公 書 甲 戍 | 海 之 量 但 臣 孤 忠 狂 愚 漫 欲 輔 其 君 之 寸 丹 爾 帷 一 明 拂 擇 焉 | 引 取 失 墜 者 今 日 悉 用 奉 告 於 閣 下 固 知 涓 埃 之 微 不 足 仰 粹 江 | 百 措 之 事 業 蓋 亦 不 外 於 此 矣 此 則 臣 一 十 年 來 霍 奉 古 訓 不 | 高 矣 然 後 發 於 意 者 不 能 不 識 而 心 亦 從 而 正 一 身 已 修 則 八 | 毫 矣 夫 如 此 貝 習 弊 之 陋 固 不 足 三 累 而 議 之 拘 一 之 藪 必 自 | 亥 豁 然 貫 通 方 物 之 一 源 也 者 於 是 明 焉 而 吾 之 聰 明 無 所 不 |
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