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即 观 化 者 亦 得 以 隐 窥 其 涯 汉 而 奚 必 章 黎 之 至 应 劝 弟 爵 | 门 以 八 卧 八 以 八 口 门 卧 | 悟 博 渊 泉 而 时 出 王 然 第 曰 淳 博 已 也 而 或 在 寻 常 意 章 之 间 | 了 门 以 人 口 八 以 | 无 所 阻 则 体 用 脉 负 而 至 圣 临 天 下 之 金 量 在 是 矣 家 见 其 以 | 规 考 机 则 甚 神 也 惟 是 窥 乎 其 内 而 几 无 可 名 观 乎 其 外 而 一 | 氏 卧 | 之肉 枢口 者 量 则 甚八 宏刃 也 不 验 其八 发口 见 之 宜 不八 知口 其 所 以 作八 天口 下 之 | 哉 且 以 重 人 而 临 天 下 不 观 其 充 积 之 盛 不 知 其 所 以 礼 天 下 | 八 以 八 以 八 口 门 卧 | 以 傅 博 渊 泉 罔 已 极 也 其 出 而 为 是 言 行 者 不 正 适 合 于 民 心 | 拟 圣 德 以 天 渊 疏 所 出 而 民 心 虑 矣 夫 以 为 知 天 如 时 而 至 灵 | 吕 聂 簿 如 天 不 说 王 元 烟 |
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