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来 或 教 圣 而 聚 于 卜 堂 或 数 圣 而 产 于 山 豕 宇 宙 英 华 吝 气 可 | 犹 共 处 至 牛 也 惟 其 然 而 不 能 不 穆 然 于 孔 子 集 更 有 生 民 以 | 入 口 八 口 八 卧 八 口 | 颓沫 则卧 圣 人 犹 共八 为口 聂 竹 民八 不卧 与 同 其八 萃口 而 灵 与 霞八 萃口 则 圣 人 八 卧 | 其 拔 也 盛 矣 蚕 谁 得 与 之 同 其 萃 乃 民 不 与 同 其 类 而 圣 与 圣 | 入 口 氏 口 八 以 | 熊 行 习 之 中 书 是 乎 其 出 也 盛 矣 哉 谁 得 与 之 同 其 类 若 是 乎 | 八 口 八 八 卧 | 能 于 宇 宙 之 内 独 成 了 卒 而 屋 萃 所 不 能 国 者 固 已 卓 然 于 知 | 门 以 八 口 八 口 八 口 何 挺 八 以 | 恶 之 不 几 而 从 容 自 中 性 无 几 微 之 不 尽 而 思 勉 俱 忘 则 虽 不 | 八 卧 | 帷 须 而 榆 类 所 不 能 拘 者 固 已 超 然 于 智 愚 贤 否 之 主 形 无 织 | 为 以 八 姒 门 以 乃 人 虹 互 勺 | 无 不 辟 与 人 同 其 性 而 性 无 不 尽 则 虽 不 能 于 乾 坤 之 外 则 成 | 究 言 了 彦 旦 勺 懒 斫 |
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