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綱 謂 孔 氏 穎 達 曰 自 此 至 父 也 明 前 後 兩 服 之 中 有 變 余 之 | 若 矣 | 末 葬 亦 無 石 得 服 祥 服 之 理 如 孔 說 則 父 反 諸 父 昆 弟 之 不 | 喪 亦 為 親 者 除 服 也 彼 文 不 書 葬 則 喪 一 耳 父 尊 于 母 卿 禪 | 案 下 當 父 母 之 喪 則 除 諸 父 昆 弟 之 喪 如 余 喪 之 服 則 當 大 | 一 祥 之 祭 為 吉 未 葬 為 凶 故 未 忍 凶 時 行 吉 禮 一 上 | 圄 寶 氏 穎 達 曰 若 母 未 葬 而 值 亡 禪 則 不 得 服 其 祥 遐 | 於 前 喪 有 終 也 | 方 氏 愨 日 際 服 謂 祥 祭 之 朋 服 其 除 服 而 後 反 喪 服 以 孟 | 服 以 行 祥 事 故 云 服 其 除 服 卒 事 謂 父 祥 竟 更 還 服 母 服 逃 | 祥 後 大 祥 前 未 竟 之 時 又 遭 母 喪 母 既 葬 後 值 父 應 太 祖 避 | 陛 隱 圍 一 上 |
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