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關 出 西 羌 薨 生 東 夷 孰 云 地 賤 而 棄 其 聖 丘 欲 居 夷 | 蟲 至 道 之 源 鏡 以 大 智 之 訓 感 而 遂 貢 何 往 不 被 夫 | 鐘 一 王 禮 形 七 國 權 勢 地 當 諸 夏 而 世 教 九 變 今 反 | 執 地 以 定 教 非 設 教 以 移 俗 豈 皇 享 無 為 五 帝 德 | 歎 息 者 四 也 若 疑 教 在 戎 方 化 非 華 夏 者 則 是 前 聖 | 兆 已 見 周 初 感 應 之 漸 非 起 漢 世 而 封 執 一 時 可 為 | 發 之 若 神 事 之 若 君 觀 其 靈 跳 乃 開 士 之 化 大 法 萌 | 萬 化 不 可 窮 極 既 能 變 人 之 形 又 且 易 人 之 慮 穆 王 | 火 貫 金 石 反 山 川 移 城 邑 乘 虛 不 墜 觸 實 不 擬 干 變 | 藍 必 加 佛 電 列 子 稱 周 穆 王 時 西 極 有 化 人 來 大 水 |
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