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而 誣 先 覺 童 衡 觀 以 其 所 不 見 而 罔 至 輕 之 明 見 鑒 | 墓 速 謗 禍 用 而 況 謙 讓 之 禮 多 肅 量 力 以 已 所 不 知 | 可 無 深 誠 而 執 疑 莫 悟 可 為 痛 悼 者 大 也 夫 信 顯 福 | 恆 書 而 崇 替 隨 運 酣 化 常 熾 而 通 塞 在 緩 帝 以 此 思 | 耳 搏 法 非 淺 於 漢 而 深 於 晉 明 與 不 明 耳 故 知 五 經 | 時 弊 緣 如 何 說 儒 術 非 愚 於 秦 而 智 於 漢 用 與 不 用 | 於 觸 石 慧 水 流 干 濫 觴 教 必 有 漸 神 化 之 常 感 應 因 | 實 相 彌 照 英 才 碩 智 並 驗 理 而 伏 膺 矣 故 知 法 雲 始 | 隴 啼 安 上 弘 經 於 山 東 什 公 宣 法 於 關 右 精 義 既 敷 | 脯 隨 善 廢 晉 明 戲 悟 秉 骨 棲 神 手 畫 寶 像 表 觀 樂 攬 |
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