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者 無 容 過 恕 疑 者 在 所 必 矜 義 固 有 是 當 然 之 則 者 乎 然 此 猶 未 | 門 工 二 二 二 口 | 則抑 果何 可精 輕嚴 言至 否此 也哉 蓮吾 在以 疑為 信此 之非 際特 皆義 必之 主衡 乎亟 義沮 以為 相義 揆之 義盡 在也 西夫 倍盡 | 籍即 暑些 皇篡 壘暑 真所 羆不 足能 握外 充 英 山 學 之 暴 而 即 凡 為 暴 者 所 不 能 加 | 乙者 乎 然 此 猶 未 充 乎 其 類 也 信 如 猶 禦 之 說 則 充 其 蓼 選 貪 而 | 堯為 豎斷 岩義 旱在 占而 重 者 見 共 蘆 重 輕 者 見 其 為 輕 義 固 有 是 裏 芝 衡 | 己所 自 新 一者 乎 蓋 充 類 奚至 嚳義 鐸之 巨盡 量也 杏事 在 輕 重 之 間 皆 必 本 乎 義 以 | 元 妨 援 是 昌以 量律 旱世 量矣 蟲乃 蹊今 思 共 所 謂 夫 豈 有 所 寬 假 者 量 查 若 | 石 | 示 義霸 其崇 情 又 未巨 始宣 不 相 類旨 也巨 然 使 於 類 之 中 尚 有 二 暑 之 路 則 |
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