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或 以 為 其 術 之 精 能 安 先 人 以 有 此 大 年 之 應 | 乃 至 閭 巷 市 井 白 叟 黃 童 如 林 如 旅 絡 繹 而 來 | 觴 者 行 山 之 麓 汾 水 之 濱 撥 補 之 夫 簪 紳 之 士 | 地 理 先 生 將 以 為 可 乎 今 先 生 之 壽 躋 堂 而 無 | 當 積 德 以 培 之 狄 則 求 地 而 不 以 禮 即 便 精 於 | 德 為 求 地 之 本 未 得 地 當 積 德 以 求 之 既 得 地 | 霆 青 烏 下 哉 昔 人 之 論 求 地 謂 地 為 致 福 之 基 | 者 假 先 生 樂 此 而 為 之 即 其 精 寧 狐 首 錦 襄 赤 | 不 樂 此 而 且 名 於 通 國 士 大 夫 解 不 知 有 先 牛 | 遂 而 後 為 此 子 非 有 樂 於 此 也 王 子 曰 先 生 刀 |
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