中國哲學書電子化計劃 |
也 故 曰 戒 慎 恐 懼 而 中 和 出 焉 體 用 一 源 常 人 喜 怒 | 是 千 古 聖 學 之 的 中 為 性 體 戒 懼 者 修 道 復 性 之 功 | 知 識 者 由 學 慮 而 得 聞 見 之 知 資 諸 外 也 未 發 之 中 | 一 知 也 良 知 者 不 由 學 慮 而 得 德 性 之 知 求 諸 己 也 | 不 辨 者 也 夫 良 知 之 與 知 識 爭 若 毫 釐 究 實 千 里 同 | 學 致 知 中 庸 未 發 之 中 此 古 今 學 術 尤 有 關 係 不 容 | 份 而 為 二 先 師 隨 處 合 而 為 一 此 其 大 較 也 至 於 大 | 省 一 事 中 和 一 道 位 育 一 原 皆 非 有 二 也 晦 翁 隨 處 | 恐 懼 為 修 道 之 功 不 睹 不 聞 即 是 隱 微 即 所 謂 獨 存 | 不 待 知 者 而 辨 也 先 師 則 以 不 睹 不 聞 為 道 體 戒 慎 |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |