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之 归 宿 乎 使 以 为 不 足 故 则 尧 舜 之 君 何 以 柴 望 秩 于 山 | 曲 川 岳 莫 不 有 神 焉 主 之 散 当 敬 信 而 樽 事 沈 海 为 四 檀 | 鬼 神 之 事 即 天 地 之 理 故 不 可 以 偶 忽 也 凡 小 而 川 陵 犬 | 也 孔 子 言 鬼 神 之 德 体 物 而 不 可 遣 岂 神 道 设 教 哉 盖 以 | 以 长 养 而 主 宰 五 行 者 不 外 夫 阴 阳 阴 阳 者 即 鬼 神 之 语 | 十 谕 朕 思 天 地 之 间 惟 此 五 行 之 理 人 得 之 以 生 全 物 得 之 | 山 雍 正 间 年 八 且 十 五 首 钦 奉 | 融 论 | 怪 君 者 一 | 海 宁 州 志 一 之 |
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