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乏 宜 斷 墳 謙 黑 憲 | 是 以 被 四 表 格 土 下 故 肅 也 光 旋 尋 驅 韓 又 從 起 | 濟 一 本 于 有 質 之 誠 則 其 光 之 散 見 前 篇 禪 者 攬 | 凡 事 從 外 飾 者 的 然 而 日 亡 何 裨 于 濟 五 經 綸 康 | 象 曰 君 子 之 先 其 脾 吉 也 | 吉 也 可 山 言 而 死 乎 期 可 窺 聖 人 濟 世 之 意 矣 | 濟 未 出 中 難 乎 其 續 終 也 善 始 而 至 于 續 馮 斯 其 | 卦 爻 辭 未 有 兩 言 言 者 此 交 書 曰 言 將 又 曰 吉 蓋 | 以 言 與 之 然 則 欲 濟 天 下 者 合 貞 元 可 以 矣 | 經 綸 一 本 千 有 孚 之 實 非 僅 僅 能 濟 而 已 者 故 又 | 且 謂 其 謀 猷 之 顯 設 煥 狐 耶 君 子 之 光 而 光 大 之 |
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