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陷 於 險 中 而 元 所 附 麗 則 予 能 出 矣 陷 而 有 所 附 | 陷 必 有 所 麗 故 受 之 以 離 離 者 麗 也 | 一 坎 坎 者 陷 也 | 物 不 可 以 終 過 過 則 必 至 於 陷 故 大 過 之 樂 繼 以 | 物 不 可 以 終 過 故 受 之 以 坎 坎 者 陷 也 | 呂 氏 曰 養 充 則 動 而 有 大 過 人 者 矣 | 己 動 則 必 有 大 道 人 者 焉 故 頤 後 繼 以 大 過 圭 叔 | 有 所 養 則 可 動 不 養 則 不 可 動 有 所 養 而 不 動 則 | 不 養 則 不 可 動 故 受 之 以 大 過 | 養 之 小 頤 之 養 養 美 | 也 圭 叔 呂 氏 曰 萬 物 盛 多 而 後 養 道 備 也 雷 之 養 |
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