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象 似 其 實 而 惑 非 故 擇 賢 而 立 之 也 至 於 中 古 乃 在 上 者 | 則 復 奉 其 子 以 繼 之 其 後 遂 以 為 諸 侯 然 其 子 之 立 也 但 | 賢 責 因 任 之 意 言 上 古 之 時 民 各 推 其 賢 者 舉 以 為 君 故 | 新 安 朱 氏 曰 自 繼 世 淚 丘 諸 侯 至 死 無 謚 此 蓋 老 子 不 尚 | 德 有 大 小 故 以 官 詩 人 則 德 之 殺 也 | 延 平 周 氏 曰 繼 世 以 立 諸 侯 象 其 祖 者 之 實 也 官 有 尊 卑 | 王 者 以 象 賢 大 夫 不 繼 世 為 其 德 之 殺 也 | 繼 世 以 立 大 夫 以 官 爵 之 而 不 繼 世 故 也 諸 侯 必 繼 世 以 | 嚴 陵 方 氏 曰 嗣 諸 侯 者 有 冠 禮 嗣 大 夫 則 無 之 者 蓋 諸 侯 | 講 義 曰 謂 天 下 無 生 而 貴 者 欲 其 修 德 以 繼 統 之 意 也 | 而 無 爵 也 | 隨 德 隆 殺 也 大 夫 以 上 雖 以 德 授 爵 猶 無 冠 禮 士 又 德 薄 | 以 官 謂 人 德 之 殺 也 明 所 以 無 大 夫 冠 義 也 言 官 爵 之 無 |
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