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遲 問 仁 孔 子 荅 以 囊 人 非 謂 不 擇 善 惡 普 皆 愛 之 | 惟 仁 者 能 好 人 能 惡 人 仁 則 亦 有 愛 惡 之 擇 也 樊 | 者 之 相 悖 爾 | 曾 氏 曰 遲 之 意 蓋 以 愛 欲 其 周 而 知 有 所 擇 故 疑 鷗 | 樊 邊 問 仁 子 曰 愛 人 問 知 予 曰 知 人 樊 遲 束 達 註 | 羈 政 之 急 務 而 不 可 忽 徂 非 篇 政 之 本 耳 | 則 自 無 爭 訟 此 乃 正 本 清 源 之 謂 也 然 則 聽 訟 亦 | 訟 之 明 焉 貴 但 在 教 民 從 善 使 以 孝 弟 禮 義 為 心 | 然 之 情 豈 能 致 雍 熙 之 治 哉 故 聖 人 篇 政 不 以 聽 | 罪 然 後 以 聽 察 之 明 剖 析 其 是 非 真 偽 雖 得 其 己 | 不 知 教 則 近 於 禽 獸 不 仁 不 義 何 所 不 羈 既 陷 教 |
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