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| 於 無 窮 曰 吾 弗 知 之 又 問 於 無 為 無 為 曰 吾 知 道 曰 | 所 以 知 道 之 數 也 太 清 又 問 於 無 始 有無 之始 氣未 也始 曰 鄉 者 吾 問 道 | 可 以 窈 可 以 明 可 以 包 裹 天 地 可 以 應 待 無 方 此 吾 | 道 之 可 以 弱 可 以 強 可 以 柔 可 以 剛 可 以 隂 可 以 陽 | 數 乎 無 為 曰 吾 知 道 有 數 曰 其 數 柰 何 無 為 曰 吾 知 | 於 無 為 而無 不為 為有 也形 曰 子 知 道 乎 無 為 曰 吾 知 道 故無 知為 道有 也形 子 之 知 道 亦 有 | 太 清 問 於 無 窮 也太 無清 窮元 無氣 形之 也清 者 曰 子 知 道 乎 無 窮 曰 吾 弗 知 也 又 問 | 以 知 驗之 符禍 也福 | 淮 南 鴻 烈 解 卷 之 十 八 神 四 太 尉 祭 酒 臣 許 愼 記 上 道 應 訓 動道 而之 應所 考行 物 |
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