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在 其 左 吞 此 可 見 鬼 神 之 無 住 不 在 而 圖 物 不 遺 驕 矣 矗 使 | 有 在 上 也 而 洋 洋 乎 如 在 其 上 本 非 有 在 左 右 也 而 洋 洋 手 如 | 不 故 以 不 護 於 以 果 祭 神 馬 斯 時 匕 精 元 浮 孰 漢 裘 昭 明 本 菲 | 伯 齋 明 以 潔 其 心 而 心 志 不 敢 以 不 一 戚 眼 以 齊 其 外 而 威 儀 | 所 謂 體 物 不 遺 吞 蓋 嘗 驗 之 於 祭 祀 羔 鬼 神 之 靈 能 使 天 一一 之 | 天 下 之 人 齊 明 威 服 以 承 祭 祀 洋 洋 手 如 在 其 上 如 在 其 左 右 | 隱 在 青 中 | 之 薨 又 併 其 聲 而 聲 之 此 用 在 過 接 處 此 節 雖 秉 賈 隱 說 妾 知 | 以 形 天 下 之 形 且 所 其 形 而 形 之 雖 無 聲 始 而 實 育 以 弊 天 下 | 方 見 賦 意 體 物 頃 將 鬼 神 傑 主 物 昨 寡 鬼 神 雖 無 形 匕 而 覺 百 | 不 見 不 聞 即 是 體 物 之 妨 田 不 可 見 聞 凸 非 育 二 重 一 即 總 承 | 口 此 正 呂 且 甚 霆 盧 箴 乙 上 是 吉 其 圖 之 微 下 是 昌 其 用 之 屢 |
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