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注 〕 桁 場 以 接 褶 為 管 而 極 桔 以 鑿 柏 為 用 聖 知 仁 義 者 遠 於 | 吾 未 知 聖 知 之 不 為 桁 楊 接 摺 也 仁 義 之 不 為 栓 桔 鑿 柄 也 〔 | 故 發 噫 欺 息 傷 固 陋 不 已 愧 而 不 恥 也 | 用 力 於 極 桔 之 問 執 進 封 教 救 當 世 之 弊 何 荒 亂 之 能 極 哉 | 疏 〕 離 跋 用 力 貌 也 聖 邇 謂 害 物 之 具 而 儒 墨 方 復 攘 臂 分 外 | 以 治 逵 可 謂 無 愧 而 不 知 恥 之 甚 也 〔 | 注 〕 由 腐 儒 守 述 故 政 斯 禍 不 思 捐 逵 反 一 而 方 復 攘 臂 用 進 | 恥 也 甚 矣 〔 | 而 儒 墨 乃 始 離 歧 攘 臂 乎 栓 桔 之 問 意 甚 矣 哉 其 無 愧 而 不 知 | 死 者 相 枕 殘 兀 滿 路 相 枕 相 望 明 其 多 也 |
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