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無 形 寂 然 不 動 大 通 混 冥 夫 道 寂 寥 洪 鑪 埏 埴 始 於 无 象 中 而 有 物 終 於 无 形 孰 知 其 極 在 乎 混 冥 | 觀 其 復 言 物 生 虛 靜 故 歸 根 曰 靜 靜 曰 復 命 言 往 復 无 窮 萬 物 不 終 也 夫 道 者 陶 冶 萬 物 終 始 | 則 天 下 雖 大 无 所 容 其 身 則 天 下 為 小 也 故 曰 至 虛 極 也 守 靜 篤 也 萬 物 並 作 吾 以 | 富 貴 而 保 其 和 樂 也 知 大 己 而 小 天 下 幾 於 道 矣 得 其 道 一 身 雖 微 可 以 有 天 下 則 一 身 為 大 失 其 道 | 好 以 我 情 得 彼 情 故 曰 自 得 自 得 則 天 下 之 情 皆 得 於 我 也 樂 忘 乎 富 貴 而 在 乎 和 唯 能 不 驕 | 自 得 即 天 下 得 我 矣 未 有 身 不 治 而 能 治 人 居 勢 位 而 不 驕 人 不 驕 人 者 其 唯 自 得 自 得 者 我 好 之 人 亦 | 老 子 曰 聖 人 忘 乎 治 人 而 在 乎 自 理 貴 忘 乎 勢 位 而 在 乎 自 得 | 往 而 復 返 徒 涉 遠 而 迷 津 不 知 近 而 求 諸 己 也 | 平 筋 骨 勁 強 耳 目 聰 明 皆 守 中 所 致 也 大 道 坦 坦 去 身 不 遠 求 之 遠 者 | 心 也 君 明 則 國 安 心 正 則 身 治 故 以 中 制 外 天 下 无 對 以 外 制 中 或 達 或 窮 知 中 知 外 萬 舉 不 敗 五 藏 寧 思 慮 |
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