| 中國哲學書電子化計劃 |
| 哉 不 視 而 治 晉 國 无 亂 政 何 假 乎 見 哉 是 以 不 待 目 而 視 不 須 言 而 令 故 聖 人 所 以 為 師 也 民 之 化 上 不 從 | 者 也 不 言 之 令 不 視 之 見 聖 人 所 以 為 師 也 夫 不 言 而 化 下 无 虐 刑 豈 煩 於 言 | 虐 刑 何 貴 乎 言 者 也 師 曠 瞽 而 為 太 宰 晋 國 無 亂 政 何 貴 乎 見 | 目 而 照 見 待 言 而 使 命 其 於 治 難 矣 皐 陶 喑 而 為 大 理 天 下 無 | 情 聖 人 無 情 為 物 自 懷 人 自 歸 故 來 非 所 召 往 未 嘗 遣 也 待 | 之 陽 寒 者 附 之 夏 日 之 陰 炎 者 麻 之 彼 聖 人 以 治 天 下 陰 陽 无 | 之 感 弗 召 自 來 不 去 而 往 窈 窈 冥 冥 不 知 所 為 者 而 功 自 成 冬 日 | 老 子 曰 冬 日 之 陽 夏 日 之 陰 物 歸 之 而 莫 之 使 極 自 然 至 精 | 遠 務 者 多 所 知 者 少 也 | 於 天 也 舉 要 會 以 觀 天 下 故 人 情 可 察 執 璇 璣 以 觀 大 運 則 天 道 可 明 誠 言 發 乎 中 精 氣 應 乎 天 所 守 者 近 所 明 者 | 於 牖 以 知 天 道 其 出 彌 遠 其 知 彌 少 此 言 精 誠 發 於 內 神 氣 動 |
| 喜歡我們的網站？請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2023。如果您想引用本網站上的内容，請同時加上至本站的鏈接：https://ctext.org/zh。請注意：嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁，違者自動封鎖，不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議，請在此提出。 |