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道 推 誠 樂 施 無 窮 之 智 寢 說 而 不 言 天 下 莫 知 貴 其 不 言 者 鼓 腹 | 國 有 禍 亂 賢 以 定 之 今 災 害 不 生 禍 亂 不 作 雖 聖 無 作 聖 之 陛 雖 賢 無 立 功 之 地 也 故 至 人 之 治 含 德 抱 | 灾 害 雖 聖 無 所 施 其 德 上 下 和 睦 雖 賢 無 所 立 其 功 時 有 災 害 聖 人 平 之 | 老 子 曰 賑 窮 補 急 則 名 生 起 利 不 行 小 惠 除 害 即 功 成 不 有 其 功 者 善 世 無 | 道 以 為 天 下 母 自 四 海 之 尊 與 天 地 相 匹 安 得 不 軌 以 亂 乎 天 經 者 也 | 無 不 有 也 功 德 至 大 勢 名 至 貴 二 德 之 美 與 天 地 配 故 不 可 不 軌 大 | 於 多 數 故 知 返 則 以 無 為 為 宗 感 多 則 求 一 為 主 也 天 子 以 天 地 為 品 言 廣 大 也 以 萬 物 為 資 | 道 此 言 得 道 之 要 大 以 小 為 本 多 以 少 為 始 有 生 於 無 多 起 於 一 夫 推 本 則 返 於 無 形 尋 末 則 惑 | 綿 綿 常 存 為 天 地 根 道 無 形 無 聲 故 聖 人 強 為 之 形 以 一 字 為 名 天 地 之 | 謂 天 地 之 根 無 為 者 為 而 不 恃 故 曰 無 為 無 言 者 言 而 不 矜 故 曰 無 聲 無 形 何 聽 無 色 何 視 可 謂 神 微 獨 立 不 改 |
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