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| 積 山 嶽 聲 駐 行 雲 色 能 傾 國 辯 若 連 環 智 若 流 水 勇 絕 扛 鼎 且 匹 夫 猶 不 可 奪 况 真 人 者 乎 夫 生 生 者 不 生 | 者 不 能 動 勇 者 不 能 恐 此 真 人 之 遊 也 神 之 明 者 物 不 能 蔽 事 不 能 惑 雖 勢 傾 王 公 利 | 通 洞 條 達 澹 然 無 事 勢 利 不 能 誘 聲 色 不 能 淫 辯 者 不 能 說 智 | 因 附 也 自 非 審 窮 通 之 分 得 人 物 之 情 則 天 下 自 歸 百 姓 自 附 也 若 夫 神 無 所 掩 心 無 所 載 | 故 天 下 樂 推 而 不 猒 能 有 令 譽 而 州 里 必 不 以 誇 耀 而 得 故 百 姓 戴 之 而 不 重 也 誠 達 性 命 之 情 仁 義 | 以 天 下 為 也 故 能 有 天 下 者 不 無 以 天 下 為 也 能 有 名 譽 者 必 不 以 越 行 求 之 能 有 大 名 蓋 天 下 者 必 不 以 驕 矜 之 處 | 而 貪 汙 之 心 無 由 生 也 絕 貪 汙 而 情 可 適 節 食 而 性 可 全 故 能 有 天 下 者 必 無 | 子 曰 夫 所 謂 聖 人 者 適 情 而 已 量 腹 而 食 度 形 而 衣 節 乎 己 | 老 | 下 者 必 達 性 命 之 情 而 後 可 也 |
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