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| 也 凡 人 之 情 易 染 於 俗 知 易 染 之 情 必 固 難 行 之 道 水 之 性 難 清 於 器 審 難 清 之 性 去 易 昏 之 鑑 也 | 之 不 過 一 撓 即 不 能 見 方 圓 也 人 之 精 神 難 清 而 易 濁 猶 盆 水 | 成 巨 壑 非 夫 至 人 安 能 奮 翅 沖 霄 揚 髻 慧 海 也 今 盆 水 若 清 之 經 日 乃 能 見 眉 睫 濁 | 若 泉 原 也 雖 欲 勿 稟 其 可 得 乎 聲 色 之 娛 滋 味 之 美 金 玉 之 音 惑 眩 情 性 昏 翳 精 神 相 發 監 觴 浸 | 用 志 不 兼 功 故 知 見 利 忘 道 徇 物 遺 身 多 矣 今 萬 物 之 來 擢 拔 吾 生 攓 取 吾 精 | 則 大 有 所 忘 專 視 則 廢 耳 專 目 則 廢 聽 至 雷 霆 之 聲 非 細 耳 不 聞 者 非 謂 聾 者 太 山 之 形 非 小 目 不 睹 者 非 謂 瞽 者 以 心 不 兩 | 聞 雷 霆 之 聲 耳 調 金 玉 之 音 者 目 不 見 太 山 之 形 故 小 有 所 志 | 心 宜 逾 迹 无 復 干 求 是 以 文 種 就 戮 范 子 汎 舟 故 賢 愚 相 縣 眇 然 千 里 也 夫 目 察 秋 亳 之 末 者 耳 不 | 又 况 無 道 乎 夫 君 臣 相 遇 猶 雲 龍 相 感 有 非 常 之 主 用 非 常 之 人 亦 千 載 一 逢 所 謂 稀 矣 今 才 可 經 世 時 非 有 道 |
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