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| 則 復 无 躁 則 失 生 也 是 故 聖 人 持 養 其 神 和 弱 其 氣 平 夷 其 形 而 與 道 浮 沉 | 濟 事 則 終 身 不 救 也 夫 精 神 志 氣 者 靜 而 日 充 以 壯 躁 而 日 耗 以 老 靜 | 由 入 矣 是 以 時 有 肓 忘 自 失 之 患 夫 精 神 難 御 勢 名 易 惑 必 宜 中 拒 不 可 開 兌 猶 恐 有 失 於 | 之 知 位 高 於 世 即 精 神 日 耗 以 遠 久 淫 而 不 還 形 閉 中 拒 即 無 | 斃 而 神 遁 其 生 貪 饕 多 欲 之 人 顛 冥 乎 勢 利 誘 慕 乎 名 位 幾 以 過 人 | 而 利 以 形 為 主 者 神 從 而 害 養 神 為 主 虛 靜 存 乎 本 則 神 運 而 氣 全 養 形 為 主 欲 害 傷 乎 未 則 形 | 者 傷 矣 此 三 者 謂 形 神 氣 也 精 神 即 逝 形 氣 亦 凋 一 失 其 所 三 者 何 依 也 故 以 神 為 主 者 形 從 | 形 者 生 之 舍 也 氣 者 生 之 元 也 神 者 生 之 制 也 一 失 其 位 即 三 | 安 不 以 賤 為 危 形 神 氣 志 各 居 其 宜 尊 道 富 德 輕 勢 委 利 志 氣 清 疑 形 神 相 接 矣 夫 | 而 尊 不 須 財 而 富 不 須 力 而 強 不 利 貨 財 不 貪 世 名 不 以 貴 為 |
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