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| 老 子 曰 使 信 士 分 財 不 如 定 分 而 探 籌 何 則 有 心 者 之 於 平 不 | 人 名 章 即 危 亡 道 須 一 致 事 不 兩 全 | 實 若 虛 者 也 人 與 道 不 兩 明 人 愛 名 即 不 用 道 道 勝 人 即 名 息 道 息 | 智 若 無 智 有 能 若 無 能 道 理 達 而 人 才 滅 矣 夫 至 德 內 充 人 才 外 滅 者 故 有 若 无 | 道 無 為 而 自 周 有 智 而 無 為 與 無 智 同 功 有 能 而 無 事 與 無 能 同 德 有 | 自 然 豈 希 人 譽 也 為 者 有 不 成 求 者 有 不 得 人 有 窮 而 道 無 通 人 有 求 而 不 得 | 求 名 不 以 知 見 求 譽 治 隨 自 然 己 無 所 與 進 不 飾 智 以 求 名 退 而 修 身 以 自 治 推 之 | 善 而 不 善 矣 故 道 不 可 以 進 而 求 名 可 以 退 而 修 身 故 聖 人 不 以 行 | 善 當 日 自 勉 之 有 不 善 者 察 見 己 過 則 向 方 矣 是 不 免 其 為 善 矣 若 以 己 為 善 察 求 人 之 不 善 而 責 之 者 則 有 患 矣 故 勸 為 | 老 子 曰 為 善 即 勸 為 不 善 即 觀 勸 即 生 責 觀 即 生 患 勸 勉 也 觀 察 也 夫 人 為 |
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