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| 地 無 與 也 故 無 奪 也 無 德 也 故 無 怨 也 至 人 者 勢 名 不 能 動 欲 害 不 能 傾 塊 然 獨 處 巋 | 期 直 己 而 足 物 不 為 人 賜 用 之 者 亦 不 受 其 德 故 安 而 能 久 天 | 開 至 幽 能 察 地 之 利 育 於 萬 物 廣 濟 无 達 也 至 德 道 者 若 丘 山 嵬 然 不 動 行 者 以 為 | 曰 天 有 明 不 憂 民 之 晦 也 地 有 財 不 憂 民 之 貧 也 天 之 道 明 照 大 | 彩 見 害 春 華 以 芳 菲 見 折 物 有 雙 美 事 能 兼 濟 未 之 有 也 老 子 | 傷 其 骸 骨 枝 葉 茂 者 害 其 根 荄 能 兩 美 者 天 下 無 之 翡 翠 以 文 | 而 神 明 可 保 君 子 慎 微 不 在 於 遠 雖 十 步 之 內 必 慮 朽 株 之 患 須 臾 之 間 卒 遇 非 意 之 事 安 可 怠 哉 故 羽 翼 美 者 | 必 受 困 辱 百 步 之 中 無 忘 其 為 客 者 必 累 其 形 夫 輔 身 御 性 必 宜 節 飲 全 和 使 心 氣 內 平 | 文 者 蔽 其 真 夫 須 臾 無 忘 其 為 賢 者 必 困 其 性 言 人 賢 不 可 暫 忘 若 須 臾 離 之 | 得 善 不 外 求 而 邪 氣 無 由 入 飾 其 外 傷 其 內 扶 其 情 者 害 其 神 見 其 |
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