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| 橫 短 而 不 窮 直 而 不 剛 故 聖 人 體 之 此 聖 人 之 和 也 柔 而 能 直 良 匠 之 規 矩 也 卷 而 能 舒 | 間 夫 繩 之 為 度 也 可 卷 而 懷 也 引 而 申 之 可 直 而 布 也 長 而 不 | 而 溫 柔 而 直 猛 而 仁 夫 太 剛 則 折 太 柔 則 卷 道 正 在 於 剛 柔 之 | 陽 交 接 乃 能 成 和 此 天 地 之 氣 和 平 故 萬 物 得 以 生 成 是 以 聖 人 之 道 寬 而 栗 嚴 | 而 生 秋 分 而 成 生 與 成 必 得 和 之 精 故 積 陰 不 生 積 陽 不 化 陰 | 老 子 曰 天 地 之 炁 莫 大 於 和 和 者 陰 陽 調 日 夜 分 故 萬 物 春 分 | 無 極 之 欲 則 百 姓 不 被 天 和 履 地 德 矣 此 闇 主 之 治 天 下 也 如 彼 | 灾 害 之 患 無 以 供 上 求 即 人 主 愍 之 矣 貪 主 暴 君 涸 漁 其 下 以 適 | 不 益 十 畝 中 田 之 收 不 過 四 石 妻 子 老 弱 仰 之 而 食 或 時 有 | 勤 財 盡 有 旦 無 暮 君 臣 相 疾 且 人 之 為 生 也 一 人 蹠 音 隻 禾 而 耕 |
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