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| 之 道 德 淺 行 之 謂 之 仁 義 薄 行 之 謂 之 禮 智 此 六 者 國 家 之 綱 | 心 孰 不 能 承 故 審 其 己 者 不 備 諸 人 也 古 之 為 君 者 深 行 之 謂 | 所 以 亡 也 觀 賢 愚 以 取 興 亡 存 道 德 不 在 其 廣 大 也 若 上 亂 三 光 之 明 下 失 萬 民 之 | 不 務 於 仁 義 務 在 高 位 而 不 務 於 道 德 是 舍 其 所 以 存 造 音 操 其 | 得 道 不 在 於 小 亡 在 失 道 不 在 於 大 故 亂 國 之 主 務 於 地 廣 而 | 者 雖 成 必 敗 國 之 亡 也 大 不 足 恃 道 之 行 也 小 不 可 輕 故 存 在 | 以 觀 其 徵 德 有 昌 衰 風 為 先 萌 故 得 生 道 者 雖 小 必 大 有 亡 徵 | 老 子 曰 國 之 所 以 存 者 得 道 也 所 以 亡 者 理 塞 也 故 聖 人 見 化 | 縱 即 不 令 刑 推 即 禍 禍 即 無 親 是 以 貴 和 也 | 聖 人 之 法 度 也 夫 恩 推 即 懦 懦 即 不 威 嚴 推 即 猛 猛 即 不 和 愛 推 即 縱 |
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