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事 生 財 除 飢 寒 之 患 辟 疾 疢 之 灾 中 受 人 事 以 制 禮 樂 行 仁 義 | 陰 陽 之 氣 和 四 時 之 節 察 陵 陸 水 澤 肥 墩 古 堯 切 高 下 之 宜 以 立 | 老 子 曰 昔 者 之 聖 王 仰 取 象 於 天 俯 取 度 於 地 中 取 法 於 人 調 | 道 也 | 法 制 禮 非 禮 乖 於 道 也 制 樂 而 樂 失 其 和 也 物 制 於 物 尚 可 也 法 制 非 法 逾 其 政 也 故 曰 道 可 道 非 常 | 之 制 禮 樂 者 而 不 制 於 禮 樂 制 物 者 不 制 於 物 制 法 者 不 制 於 | 能 治 人 故 先 王 之 制 不 宜 即 廢 之 末 世 之 事 善 即 著 之 故 聖 人 | 主 夫 五 音 以 宮 為 主 萬 姓 以 君 為 主 無 主 於 中 即 亂 故 立 主 以 一 之 也 而 知 規 矩 鉤 繩 之 所 用 者 | 於 樂 之 情 者 能 作 音 有 本 主 於 中 五 帝 三 王 不 同 法 度 猶 師 曠 之 調 五 音 道 樂 之 情 知 音 之 | 曠 之 調 五 音 也 所 推 移 上 下 無 常 尺 寸 以 度 而 靡 不 中 者 故 通 |
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