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言 之 謂 乎 夫 知 言 之 謂 者 不 以 言 言 也 微 言 謂 至 妙 言 唯 忘 其 言 可 與 言 也 爭 魚 者 濡 逐 獸 者 | 文 子 問 曰 人 可 以 微 言 乎 老 子 曰 何 為 不 可 唯 知 | 惡 能 明 故 知 者 不 言 言 者 不 知 其 至 矣 也 | 絕 形 聲 故 非 聞 見 能 辯 德 非 藻 飾 豈 云 善 | 乎 故 天 下 皆 知 善 之 為 善 也 斯 不 善 矣 知 者 不 言 言 者 不 知 夫 道 | 也 道 不 可 見 見 而 非 也 道 不 可 言 言 而 非 也 孰 知 形 之 不 形 者 | 乃 知 之 孰 知 知 之 為 不 知 不 知 之 為 知 乎 夫 道 不 可 聞 聞 而 非 | 知 之 深 知 之 外 不 知 之 內 知 之 麤 不 知 之 精 知 之 乃 不 知 不 知 | 幽 可 以 明 可 以 苞 裹 天 地 可 以 應 待 无 方 此 與 道 原 篇 意 同 也 知 之 淺 不 | 契 其 旨 微 明 之 義 體 用 而 然 也 老 子 曰 道 可 以 弱 可 以 強 可 以 柔 可 以 剛 可 以 陰 可 以 陽 可 以 | 道 周 象 外 謂 之 微 德 隱 冥 中 謂 之 明 是 知 非 微 无 以 究 其 宗 非 明 无 以 |
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