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| 愚 之 至 | 於 難 而 必 敗 愚 惑 之 所 致 不 量 得 失 坐 致 危 亡 事 繁 難 致 雖 勞 將 敗 物 簡 易 從 易 從 必 成 而 不 為 者 | 其 勢 易 而 必 成 以 邪 教 化 其 勢 難 而 必 敗 捨 其 易 而 必 成 從 事 | 愚 人 之 智 固 已 少 矣 而 所 為 之 事 又 多 故 動 必 窮 故 以 政 教 化 | 一 日 是 以 無 為 而 一 之 成 也 外 不 負 物 內 不 慙 心 何 須 巫 覡 寧 懼 鬼 神 由 懷 兢 慄 然 可 保 終 也 | 行 不 用 巫 覡 而 鬼 神 不 敢 先 可 謂 至 貴 矣 然 而 戰 戰 慄 慄 日 慎 | 莫 能 兼 也 矣 故 聖 人 之 於 善 也 无 小 而 不 行 其 於 過 也 无 微 而 不 改 | 者 有 不 為 也 能 多 者 无 不 治 也 事 少 者 約 所 持 也 凡 此 數 者 非 大 至 聖 高 真 | 故 心 小 者 禁 於 微 也 志 大 者 无 不 懷 也 智 圓 者 无 不 知 也 行 方 | 曲 得 其 宜 也 事 少 者 秉 要 以 偶 眾 執 約 以 治 廣 處 靜 以 持 躁 也 |
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