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| 者 事 之 常 順 也 天 下 之 尊 爵 也 言 雖 功 名 已 立 而 仁 義 不 可 捨 之 捨 之 則 罪 累 斯 及 順 之 則 爵 | 老 子 曰 有 功 離 仁 義 者 即 見 疑 有 罪 有 仁 義 者 必 見 信 故 仁 義 | 相 傾 不 可 不 察 也 | 夫 利 害 相 反 禍 福 | 察 也 夫 病 渴 飲 之 以 水 良 醫 以 為 禍 貧 者 取 財 於 不 義 君 子 以 為 害 先 迕 而 後 合 愚 者 之 所 犯 先 合 而 後 迕 聖 人 之 所 惡 | 先 迎 而 後 合 眾 人 先 合 而 後 逢 故 禍 福 之 門 利 害 之 反 不 可 不 | 以 為 病 也 悅 於 目 悅 於 心 愚 者 之 所 利 有 道 者 之 所 避 聖 人 者 | 濕 而 強 食 之 熱 病 渴 而 強 飲 之 寒 此 眾 人 之 所 養 也 而 良 醫 所 | 老 子 曰 事 或 欲 利 之 適 足 以 害 之 或 欲 害 之 乃 足 以 利 之 夫 病 | 以 為 福 也 | 小 人 欲 利 | 其 所 懼 禍 福 異 矣 道 喪 德 亡 仁 絕 義 薄 君 子 无 義 无 以 全 其 道 小 人 无 利 无 以 活 其 身 君 子 懼 失 義 以 為 禍 |
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