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不 與 物 雜 常 與 道 同 不 為 物 雜 老 | 賤 惡 道 之 不 行 也 不 憂 命 之 短 憂 百 姓 之 窮 也 故 常 虛 而 無 為 抱 素 見 樸 | 池 非 吾 所 為 也 用 其 所 利 各 得 其 便 故 云 非 吾 所 為 也 聖 人 不 恥 身 之 | 用 ● 乃 烏 切 泥 用 輴 救 倫 切 山 用 樏 音 羸 夏 瀆 冬 陂 因 高 為 山 因 下 為 | 勢 曲 故 不 得 容 事 成 而 身 不 伐 功 立 而 名 不 有 若 夫 水 用 舟 沙 | 不 入 公 道 嗜 欲 不 挂 正 術 循 理 而 舉 事 因 資 而 立 功 推 自 然 之 | 而 不 動 堅 滯 而 不 流 捲 握 而 不 散 唯 能 變 通 循 時 應 物 无 滯 謂 之 无 為 謂 其 私 志 | 老 子 曰 所 謂 無 為 者 非 謂 其 引 之 不 來 推 之 不 去 迫 而 不 應 感 | 而 用 之 故 人 無 棄 人 物 無 棄 材 因 其 材 而 使 之 莫 不 各 盡 其 材 因 其 能 而 用 之 莫 不 皆 竭 其 能 | 力 勝 其 任 即 舉 者 不 重 也 能 勝 其 事 即 為 者 不 難 也 聖 人 兼 |
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