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| 唯 春 秋 乎 列 子 杨 朱 之 篇 类 是 矣 | 子 曰 知 我 者 其 唯 春 秋 乎 罪 我 者 其 | 心 而 与 夫 尧 舜 禹 汤 文 武 周 公 孔 子 相 为 始 终 者 孔 | 文 而 不 达 其 况 之 过 也 殊 不 知 此 篇 正 列 子 之 所 尽 | 尧 舜 为 果 外 乎 道 而 真 与 杨 氏 同 为 邪 说 者 是 读 其 | 凶 为 同 归 于 尽 后 之 诵 其 书 至 此 罔 有 不 疑 列 子 谓 | 故 凡 寓 杨 朱 之 言 无 非 至 道 之 旨 其 言 至 以 四 圣 二 | 为 一 谈 蕲 于 学 者 不 徇 圣 人 之 迹 而 求 圣 人 之 心 也 | 谷 均 于 亡 羊 故 取 杨 朱 邪 说 之 尤 者 合 圣 人 之 道 并 | 然 子 列 子 之 训 抑 微 矣 其 书 明 羣 有 以 至 虚 为 宗 藏 | 治 国 家 推 之 天 下 皆 其 绪 馀 之 所 为 尔 岂 不 盛 哉 虽 | 欲 其 不 役 于 物 知 存 我 而 已 人 能 无 丧 其 我 则 以 之 |
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