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度 在 身 稽 在 人 人 愛 我 我 必 愛 之 人 惡 我 我 必 惡 之 湯 | 曰 尺 蠖 之 屈 以 求 伸 也 龍 蛇 之 勢 以 存 身 也 | 以 知 來 者 其 唯 由 本 宗 而 兆 變 化 之 聖 人 乎 易 | 數 定 而 後 能 知 其 為 出 入 往 來 能 見 出 以 知 入 觀 往 | 解 曰 出 入 往 來 一 機 也 人 常 昧 於 至 微 之 明 必 至 於 物 成 | 理 也 | 是 故 聖 人 見 出 以 知 入 觀 往 以 知 來 此 其 所 以 先 知 之 | 也 言 行 君 子 之 所 以 動 天 地 也 故 君 子 慎 之 | 解 曰 易 曰 言 行 君 子 之 樞 機 樞 機 之 發 榮 辱 之 主 | 將 有 和 之 慎 爾 行 將 有 隨 之 | 長 身 短 則 影 短 名 也 者 響 也 身 也 者 影 也 故 曰 慎 爾 言 |
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